الجــزء الاول :( 14نقطة) 

      عن عائشـــة رضي اللــه عنها أنها قالت :" إن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم  فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ؟ ثم قام فاختطب فقال : أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمــد سرقت لقطعت يدها " 

[ متفق عليه، ورواه أصحاب السنـــن ] .

 المطلوب : 

1-   اشرح الحديث شرحا مو جزا . (05نقط)

2-   استخرج من الحديث ثلاث فوائد . (03نقط)

3-   أشار الحديث إلى إحدى القيم السياسية حدد هذه القيمة مبينا أهميتها.(06نقط)

الجزء الثاني : (06نقط)

           - عرف الوقف وبين حكمه وأثاره .

                                                بالتوفيـــــــــــــــــــــــــــــق

 

1-شرح الالفاظ :
   قوامين: أي قائمين با لعدل
   لا يجرمنكم: لا يحملنكم
   شنان: تعدي قوم
2-العدل:
   أ- أساس الملك
   ب- يحقق المساواة
   ج- يقلص الفوارق الأجتماعية
   د- عدم طغيان الأسرة على الفرد ولا الفرد على الأسرة
   ه- له قيمة إنسانية هامة
3-يجوز التفاضل بين الأبناء في حالات معينة منها:
   أ- أن الابن قاصرا فيحتاج إلى مزيد من الرعاية
   ب- أن يكون بارا بوالديه أكثر من غيره
   ج- أن يكون سفيها أو محجورا عليه

وزارة التربية الوطنية                            مديرية التعليم الثانوي

نموذج طبيعة اختبار العلوم الإسلامية

السنة الثالثة ثانوي  جميع الشعب                                 المدة : ساعتان (2)

الجزء الأول  ................................................................... [ 14 ن ]

       

قال تعالى((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)) [المائدة/8]

                                                                       

التعليمة:

1-  اشرح معنى الألفاظ الآتية:

قوامين-  لا يجرمنكم-    شنآن قوم-

2-  بين أثر العدل على الفرد و الأسرة و المجتمع، مدعما إجابتك بما قرأته من النصوص الشرعية من القرآن أو السنة.

3-  أذكر الحالات التي يجوز فيها التفضيل بين الأبناء

الجزء الثاني وضعية ادماجية : .................................................................. [ 06 ] 

لقد طلب إبراهيم دليلا ماديا على عظمة الله ، فاستجاب الله له و يطلب موسى فلا يستجاب له. فيقول إبراهيم : ( رب أرني كيف تحي الموتى) الآية260 من سورة البقرة ، و يقول موسى عليه السلام: ( رب أرني أنظر إليك) الأعراف 143.

فيقال لإبراهيم عليه السلام: ( فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ) و يقال لموسى : (لن تراني) الأعراف.

فالذين ينقضون العقل في الإسلام يختارون قصة موسى ليستخدموها فيقولوا: أنظروا إلى العقل كيف لم يسعف صاحبه و لو كان نبيا) و الذين يمجدون العقل في الإسلام يقولون: نعم لقد تجرأ إبراهيم أن يعمل عقله و أن يفسح له المجال.)

ـ التعليمة: أكتب مقالا تبين فيه:

لماذا عومل النبيان معاملتين مختلفتين قد توحيان بوجود تمييز أو محاباة؟ كيف تفسر ذلك؟ و لماذا في رأيك؟ مستعينا ببيان ما يلي :

ـ مدى عناية الإسلام بالعقل

ـ العلاقة بين الجانب الإيماني والجانب الفكري

ـ العقل وسيلة لصيانة الإيمان

ـ علاقة العقل بالاجتهاد و التجديد